诗风很毕赣了，西南区域的巫灵感很难不说有《路边野餐》感，自进山后跳切愈发频繁+强光辅助造成梦幻感尤为强烈；90年代文化层面伴随着经济猛进而呈现的蛮荒生长劲头，落到大众层面，很突出的一点就是民科的盛行（谁还没读过《奥秘》《科幻世界》呢），时间轴调到21世纪后的心灵空芜似乎已无所依傍，而诗歌只能是做梦者的特权。

2024-05-23 23:10:27

关秀媚

这当然很气人啊，资源碾压式打击。我也同意很多对视听控制的专业评述。但不得不承认总体还是挺好的，再崩能有一路甜宠崩么？也不能因为资源碾压了就说二向箔不威猛啊。而且最气人的是，十二集，还敢把节奏慢下来~慢下来~慢下来~

2024-05-23 13:20:26

抬头、转向左/右、再目视前方，只此便构成对视的错觉，但“对视”动作的确发生了（至少通过观众被确认）；再联系监狱对视部分，二人的交流超越了媒介限制（媒介反而成为障碍）——至此，对视不再仅仅作为动作过程，而是通过自身形塑代替成为联系两个视觉空间的中介，甚至可以说，僭越构成了一种更为广远的空间结构。也正是由于“对视”的成立，两人的主体性才能如此明确地被建构，同时，审讯蒙太奇等多处暗示着空间内部结构的自主且自由，它代表了陈念向往的状态（陈念与空间的关系是复杂的：它不仅构成“现实”表征，又质询确立其“理想”身份），但是当想象空间提早地试图替代陈念“闭塞的空间”时，前者却“被隐藏”起来了，这种“视觉上的消失”反而更好地证明了空间的稳定，因为，它把观众全都愚弄了。