爸爸叫红旗

王韶枫

嗑不动~感觉像是看了恋童片~有点不适~

柏邦妮

丸山升一

对《西游记》的互文当然是从海报开始就不断明确陈示，但“journey to the west""odyssey"的用词又持续调动起究竟是“正话”还是“大话”的悬念（其实想问是否受到周星驰影响）。导演似乎更擅长处理行动和（搞笑）对白（尽管多有短视频既视感），科幻因此不仅仅是一个与内在性对立的空壳，而具有了关键的情节作用，使前半段可以肆意行动和“一本正经胡说八道”，完全摆脱暧昧纠缠的内心情感。但终究还是未抵挡住宏大意义的诱惑，后半段太“一本正经”，太多耽溺过甚、不明所以的庸俗抒情。以及，中国导演的“超现实”表达什么时候可以不借助那些一眼unreal的“real”意象，超现实指的是现实本身就是扭曲和怪诞的（say, Dumont）。

范立欣

我对韩剧的认识还停留在白血病和车祸失忆上，诶，不能接触别人的体液？这不是艾滋病患者么。

郑钢

一个蚌精 蚌精 成精黑化就能反推仙界

钟夫翔

不谈故事本身，导演对待邻国（日本、泰国、东南亚）文化的态度是极其不尊重的，“东京热”、“街头露阴癖”、“失了智的cosplay爱好者”、“女装假扮佛教徒”，甚至以一段狗屁不通的“所谓祷告”给基督信仰冠以“神秘主义”的色彩，十足地“大国文化自信”。价值观里更充斥着拜金（涉谷街头大撒币），轻视女性（无论是女性为金钱委身于黑帮头目，还是女性被抛弃后靠卖春养活子女，导演根本不屑于给出合情理的动机，纯粹塑造成纸片人、工具人）。更不用提脑子里对女性审美只有“36D”的男性主角，女性在此片的地位不过是吸引男性的皮囊和器官，如今还在以此试图博乐观众，是认为国人男性大脑都是“精液浸泡”，可以随意玩弄的躯壳，也实在是对国男的不屑和侮辱。