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共“640”条评论

君子好逑2用户评论

2024-06-16 13:25:23
崔英泽

青涩时喜欢的是见色起意,成熟时喜欢的是日久生情,一个人如一朵花,下一个瞬间都会变成不同的花期,总会改变。

2024-06-16 23:34:22
张春燕

*甚至觉得幼稚,2021年的hsh老大,能坐城市半壁江山的人物,谁还玩那老一套了,不会产业升级的吗?没看过教父吗?金融会玩吗?干那破赌场高利贷能赚几个钱…

2024-06-16 19:52:45
张惠中

女主不错,可男主演技不大行……而且男主设定还是历史教授,其实学历史的反而会对史实辩证看待,这看着更像一个写野史骗流量的营销号写手🤔还有点咋咋唬唬,奇了怪了虽然设定可以很好发挥,但是看不进去

2024-06-16 11:21:13
雅英

没落的编辑部,过气的民科,UFO未解之谜,所谓的探索宇宙,对地外文明的追寻,已是远去的时代,已成西风残照。那个时代人们会对遥远的事物投入兴趣,在脚下的地面还没踩实就去仰望星空,而这被视为浪漫而不是彻头彻尾的神经病。英文名Journey to the west极其恰当,唐志军是唐僧,孙一通是悟空,秦彩蓉是八戒,那日苏是沙僧,晓晓大概是白龙马。而唐老师骑驴的那一刻,又如同堂吉诃德。蜀道难也是奥德赛。毒蘑菇造成的幻象成为潜意识里的自我疗愈。也许真相是诗人随着麻雀一起坠落,唐老师在这个节点意识到自己无法继续前进。锅是诗人存在过的痕迹,成长为郁郁葱葱的新生命的容器。最终这个冷峻幽默、混沌执拗、充满自嘲的故事依然以回归现实做结。

2024-06-16 21:20:34
杨超

抬头、转向左/右、再目视前方,只此便构成对视的错觉,但“对视”动作的确发生了(至少通过观众被确认);再联系监狱对视部分,二人的交流超越了媒介限制(媒介反而成为障碍)——至此,对视不再仅仅作为动作过程,而是通过自身形塑代替成为联系两个视觉空间的中介,甚至可以说,僭越构成了一种更为广远的空间结构。也正是由于“对视”的成立,两人的主体性才能如此明确地被建构,同时,审讯蒙太奇等多处暗示着空间内部结构的自主且自由,它代表了陈念向往的状态(陈念与空间的关系是复杂的:它不仅构成“现实”表征,又质询确立其“理想”身份),但是当想象空间提早地试图替代陈念“闭塞的空间”时,前者却“被隐藏”起来了,这种“视觉上的消失”反而更好地证明了空间的稳定,因为,它把观众全都愚弄了。

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