中谷美纪

潘惠美

最后，再说一点点不足，“师徒五人”最后只有老唐到了，这个剧情是没问题的，但除了负责神迹的孙一通，其他一口气都散了，就不太合适，如果可以路上一个一个走，其实会更合适，现在就很一刀切。“意义”的这条路上，大家抵达的程度是不一样的，而不应该是非黑即白的，个人认为导演应该不是这个意思，应该是剧本上的一点瑕疵。

森川葵

无语了，这种剧难道不是来黑中医的吗？悬浮过头了，编剧是活在真空的吗？

吉丽

抬头、转向左/右、再目视前方，只此便构成对视的错觉，但“对视”动作的确发生了（至少通过观众被确认）；再联系监狱对视部分，二人的交流超越了媒介限制（媒介反而成为障碍）——至此，对视不再仅仅作为动作过程，而是通过自身形塑代替成为联系两个视觉空间的中介，甚至可以说，僭越构成了一种更为广远的空间结构。也正是由于“对视”的成立，两人的主体性才能如此明确地被建构，同时，审讯蒙太奇等多处暗示着空间内部结构的自主且自由，它代表了陈念向往的状态（陈念与空间的关系是复杂的：它不仅构成“现实”表征，又质询确立其“理想”身份），但是当想象空间提早地试图替代陈念“闭塞的空间”时，前者却“被隐藏”起来了，这种“视觉上的消失”反而更好地证明了空间的稳定，因为，它把观众全都愚弄了。