金东赫

跟我想的不太一样，我以为是更偏荒诞的、怀旧的b级片，其实是悲悯的、被时代抛下的执拗失意人，与奇幻西南壮游。有人说像路边野餐，我觉得完全不一样，毕赣的片子人物都是符号，他们的内核是空的出世的，所以观众可以毫无心理负担地去进入诗意的意识流原野。但宇宙探索编辑部每个角色都是有“核”的，每个人都是极为现实的悲剧故事。即使是最理想主义的老唐，也反复描写他的惊惶无措，与时代格格不入，他的抑郁症自杀女儿，他三十年来的坚持与失意。因为他知道他不坚持到抓到那么点虚无缥缈的“根”，他的整个人生就会变成一场彻头彻尾的笑话。包括彩蓉姐这么个非常世俗入世的人，她年轻时也曾理想主义，多年来投入无望的感情。晓晓的离异家庭与服药，又是对老唐女儿的对应。这种现实与诗意的错位让我看得很难受，你不能用轻飘飘的诗来歌颂一个悲剧。

林子善

水源士郎

放在国产剧里确实鹤立鸡群，优点就不夸了，对我来说它依然有一大国产剧通病：信息量太少，这12集的信息量如果交给美剧讲，3集就讲完了，我希望国产剧也能挑战我的智商和观察力注意力，抓住我，不要让我可以一边看一边做其他事也不耽误理解（这不仅是对白信息密度和看字幕的问题，优秀美剧的镜头中有太多含义让我不能错过）。12集本可以让角色更饱满，包括配角，比如张东升的中铲阶级老婆，王瑶的二流子弟弟，朱朝阳的永远第二名女同学，这些角色像纸片儿一样薄，稍微增加点儿他们和主角的情感互动就能把他们支楞起来，让冲突更复杂有力。我也希望把一些婆婆妈妈的剧情和朱朝阳毫无意义的发愣时间分出来多加点儿笔墨描述张东升苟延残喘的中年生活，更多无奈，更多挣扎，让我们更多共情，最后和严良搏斗时要被扯掉假发，阳光照在秃顶上，很凄美。

陈果

神爱世人，不爱下人；仙妖平等，嫡庶有别。

文根英

炙热的光温暖所有人

徐蕾蕾

垃圾中的垃圾，侮辱人的智商，浪费人的时间，破坏人的心情，辜负了人的期待，欺骗了人的感情，破坏了电影的观感

张翰

诗风很毕赣了，西南区域的巫灵感很难不说有《路边野餐》感，自进山后跳切愈发频繁+强光辅助造成梦幻感尤为强烈；90年代文化层面伴随着经济猛进而呈现的蛮荒生长劲头，落到大众层面，很突出的一点就是民科的盛行（谁还没读过《奥秘》《科幻世界》呢），时间轴调到21世纪后的心灵空芜似乎已无所依傍，而诗歌只能是做梦者的特权。

吕一

不谈故事本身，导演对待邻国（日本、泰国、东南亚）文化的态度是极其不尊重的，“东京热”、“街头露阴癖”、“失了智的cosplay爱好者”、“女装假扮佛教徒”，甚至以一段狗屁不通的“所谓祷告”给基督信仰冠以“神秘主义”的色彩，十足地“大国文化自信”。价值观里更充斥着拜金（涉谷街头大撒币），轻视女性（无论是女性为金钱委身于黑帮头目，还是女性被抛弃后靠卖春养活子女，导演根本不屑于给出合情理的动机，纯粹塑造成纸片人、工具人）。更不用提脑子里对女性审美只有“36D”的男性主角，女性在此片的地位不过是吸引男性的皮囊和器官，如今还在以此试图博乐观众，是认为国人男性大脑都是“精液浸泡”，可以随意玩弄的躯壳，也实在是对国男的不屑和侮辱。